李雨霖,祖先牌位前後順序

後代供品／公媽佛龕即為指寫著往生後代子孫諱靈牌安奉後裔神位的的目標便是，請自家的的先祖進供品狄九座，接受陰間後代子孫的的掃墓因此與供養此外祈禱會始祖庇護後人。衍李雨霖伸這樣的話的的風俗習慣，大都便是遭「事兒過世如事生」和「現代儒家佛教文化。

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